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class=WordSection1> <h1 align=center style='text-align:center'><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"/> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/> <v:f eqn="sum @0 1 0"/> <v:f eqn="sum 0 0 @1"/> <v:f eqn="prod @2 1 2"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @0 0 1"/> <v:f eqn="prod @6 1 2"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="sum @8 21600 0"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @10 21600 0"/> </v:formulas> <v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/> <o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/> </v:shapetype><v:shape id="Imagen_x0020_2" o:spid="_x0000_s1027" type="#_x0000_t75" alt="foto jal" style='position:absolute;left:0;text-align:left;margin-left:0; margin-top:0;width:114pt;height:89.25pt;z-index:1;visibility:visible; 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<a href="jal-psine-en.htm" hreflang="en"> <IMG SRC="en.gif" BORDER=0 HEIGHT=20 WIDTH=34 align=right align=top ALT="Click here if you prefer the English Language"></a> --> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <table class=MsoNormalTable border=0 cellpadding=0 style='mso-cellspacing:1.5pt; mso-yfti-tbllook:1184'> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;mso-yfti-lastrow:yes'> <td style='padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:12.0pt; margin-left:21.3pt'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'>El arte, el cine y la psicología son tres maravillas espectaculares.<br> El buen cine es buena psicología. Hablemos de cine, y de psicología, por supuesto.<o:p></o:p></span></p> </td> </tr> </table> <p>Aquí podrá encontrar comentarios sobre películas desde el punto de vista de un psicólogo a quien le gusta el cine... la psicología... y casi todo lo que hacemos las personas. </p> <p class=MsoNormal><a name=inicio></a><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <ul type=disc> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p1">La Guerra de los Rose.</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p2">Alguien voló sobre el nido del cuco</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p3">Master and Commander</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p4">Ejecutivo agresivo</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p5">Ahora o nunca</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p6">Mejor imposible</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p7">Apollo XIII (Apolo 13)</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p8">Armas de mujer</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p9">Como agua para chocolate</a> <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l2 level1 lfo1;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><a href="#p10">¿Conoces a Joe Black?</a> <o:p></o:p></span></li> </ul> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p><a name=p1></a><b><i>La guerra de los Rose</i></b> Ver <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film926336.html" target="_blank">ficha</a> filmográfica. Ver un <a href="http://www.youtube.com/watch?v=V3FsL41MZlY" target="_blank">corto</a> sobre la película </p> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p>Esta película, aparte de la obvia relación de pareja con problemas, recoge espléndidamente el proceso del conflicto entre las personas en general, tanto a nivel individual como grupal. Parece como si los guionistas hubieran seguido al pie de la letra un manual sobre psicología del conflicto. </p> <p>La introducción me encanta: esas imágenes de las ondas en la tela, sinuosas, suaves e insinuantes, casi en blanco y negro, que juegan con la imaginación de los espectadores haciéndonos sospechar, más bien anhelar, una posibilidad para finalmente re-encuadrarnos violentamente en el carácter de tragicomedia de lo que vamos a presenciar y dar la moraleja de <i> este mundo no es más que un pañuelo ... lleno de mocos... </i>.</p> <p>La presencia de <b>Danny DeVito</b> (en el papel de Gavin D´Amato) como narrador nos convierte aún más en espectadores, en mirones de esta tragicomedia; plasma esa sensación de irrealidad con la que observamos en la vida real a los  conflictuantes , y en la que nos sumergimos cuando somos nosotros los protagonistas. </p> <p>Real como la vida misma: ambos parecen no querer hacer daño al otro; al contrario, en el fondo se quieren y así lo manifiestan en una escena. Pero así es la fuerza del conflicto, por la que se ven arrastrados de una forma que los supera a hacer lo contrario. </p> <p>La película nos va mostrando otra realidad: el conflicto es un proceso paulatino, progresivo, insidioso, larvado, durante el que se va gestando y creciendo, y tras esta fase, si no se explicita y se afronta, pasa de latente a manifiesto, del sentimiento a la acción. No suele haber explosiones espontáneas en los primeros momentos, sino una multitud de variados incidentes que van acumulando su fuerza telúrica y que acabarán apareciendo finalmente con la destrucción de un Katrina. </p> <p>Como la película nos cuenta a través de <b>Michael Douglas</b> (en el papel de Oliver Rose), no es necesario ser consciente de lo que está pasando, de lo que hace cada uno de los actores, para que ese proceso se vaya desarrollando. <i>La escena de la cama cuando le pregunta a <b>Kathleen Turner</b></i> (en el papel de Barbara Rose) <i> ¡¿qué rayos te pasa?! </i>viene a culminar toda la serie de desencuentros que él protagoniza, y de los que ni siquiera se da cuenta. </p> <p>Un factor que contribuye a aumentar la carga conflictual es el de ceder a los intereses del otro contra las propias convicciones, en una especie de claudicación, que más temprano que tarde acabará pasando la factura. Kathleen Turner representa este papel durante casi toda la película, y una situación que lo ejemplifica <i>la escena en la que contrata la chacha aunque manifiesta su personal rechazo a hacerlo</i>. </p> <p>Michael Douglas nos muestra el papel antagonista, el de la no consideración del otro, anteponiendo la propia imagen (como en <i>la escena de la cena con los jefes en la casa y la historia de la cristalería de Bacarrá; o la escena del contrato: el retraso en revisarlo, matar la mosca, etc </i>) </p> <p>Nos fijamos de nuevo en Kathleen Turner. En toda relación interpersonal (y como parte y también causa en el conflicto) tenemos unas expectativas acerca de los demás, esperamos que los demás hagan y digan cosas; paradójicamente muchas veces ni somos totalmente conscientes de ello ni las manifestamos explícitamente. El otro será así un firme candidato a no cumplir con esos deseos, por desconocimiento. Como ejemplo tenemos a Danny DeVito cuando nos habla del <i>momento en que Kathleen Turner acaba de acomodar su casa</i>, que debiera ser un motivo de satisfacción plena pero nos subraya que más bien fue de frustración y vacío. </p> <p>Toda la película está regada de escenas en que queda constancia de algo muy sensible al conflicto, que es un buen indicador de que existe, y que asimismo es una de las causas que suele estar detrás de él: la comunicación distorsionada, irónica y sarcástica (por ejemplo, <i>los comentarios que Michael Douglas le hace a Kathleen Turner cuando ella ilusionada le cuenta su primera venta de paté y la compra del todoterreno</i>). Precisamente la película nos muestra esos primeros indicios de que la cosa empieza ya a ir mal: la comunicación no verbal, los gestos de las caras de los protagonistas cuando se dirigen el uno al otro. </p> <p>Otra característica propia del conflicto es la distorsión perceptiva y cognitiva a la que se ven arrastradas las partes. Cada uno se ve a sí mismo como una figura angelical, mientras el otro siempre es un depravado digno del mayor de los desprecios (esas <i>escenas del gato y del perro: cuando Michael Douglas tira al gato del taburete mientras dice  todos necesitamos un empujoncito , y cuando Kathleen Turner alimenta a su gato mientras engaña y ridiculiza al perro de Michael Douglas</i>). </p> <p>Siguiendo con lo que decíamos, cualquier acción que realice el otro será malinterpretada en el peor sentido y atribuyéndole al otro la voluntad consciente de hacer daño, aunque la realidad fuera totalmente la opuesta. (<i>la escena en que quedan a cenar tras una de las broncas, y ella lleva paté y él vino; los dos con la mejor intención, pero enseguida se siembre la duda sobre las intenciones del otro:  ¿espero que no esté envenenado? , dice Kathleen Turner</i>). Esta percepción errónea posiblemente hará reaccionar de forma defensiva y desajustada, contribuyendo al atrincheramiento y a la escalada. </p> <p>De forma similar, el otro es culpable de todo, no se ve nada bueno en el otro. La percepción de uno mismo es totalmente opuesta (<i>escena del dormitorio cuando Kathleen Turner le pide el divorcio</i>). </p> <p>Una vez desatado el conflicto manifiesto se podría decir que ya casi solo cabe el  sálvese quien pueda , adoptando ambas partes un lenguaje propiamente bélico (<i> tengo que ganar ,  venceremos </i>), y pasando de los sentimientos y de las meras expresiones a otras acciones en escalada cada vez más contundentes, incluyendo la agresión física. Derrotar y vencer totalmente al otro, aniquilarlo, suele ser uno de los objetivos de cada una de las partes (<i>escena de la primera negociación de los dos frente al abogado de Kathleen Turner</i>). </p> <p>En este tema me llama la atención que durante la película es el papel de la mujer quien manifiesta más intención en sus acciones, pareciendo que en el hombre eso es más accidental. En cualquier caso las consecuencias vienen siendo similares. Al mismo tiempo, curiosamente las acciones de maltrato físico comienzan por parte de la mujer (<i>escenas del golpe con los papeles del contrato en la cara, el apretón de piernas en la cama, el negro en el hospital con la puñalada en el estómago, el puñetazo en el dormitorio</i>). Personalmente pienso que habría que potenciar más la investigación en este campo (el de la agresión psíquica, afectiva, verbal y física de la mujer al hombre), incluso como parte de los estudios de la llamada  violencia de género para buscar la mejor eficacia de los consiguientes planes de actuación. </p> <p><i>Si han llegado hasta aquí, como final les dejo una pregunta abierta, <b>¿quién tiene la culpa?</b></i>. <a href="#inicio">Volver arriba</a></p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p2></a><b><i>Alguien voló sobre el nido del cuco</i> </b>Ver <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film371621.html" target="_blank">ficha</a> filmográfica. Escuchar la <a href="%20http:/www.emusic.com/album/Jack-Nitzche-One-Flew-Over-The-Cuckoo-s-Nest-Original-Soundtrac-MP3-Download/10592262.html%0d%0a" target="_blank">banda</a> sonora. Ver un <a href="http://www.youtube.com/watch?v=vz3gs6eC7HI" target="_blank">corto</a>. </p> <p>Esta película es una de esas muchas que suponen una crítica a los sistemas y organizaciones sociales patológicas, centrados aquí sobre la salud, en concreto a los modelos tradicionales de la psiquiatría y la medicina, incluso de la psicología. Esta película, junto a esas otras, debía constituir parte del temario y de los exámenes de los alumnos de estas carreras. Aquí, desgraciadamente, estamos en una de esas ocasiones en las que habría que dudar de la frase  cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia . </p> <p>Casi habría que comenzar por la escena final desde donde queda iluminada el resto de la narración. Esa escena del indio encontrándose consigo mismo, superando todos los límites, rompiendo la ventana y corriendo hacia los campos abiertos es todo un canto a la libertad, a la autonomía, al derecho y la necesidad de una vida plena, sana y feliz, sueltas todas las ataduras externas, pero principalmente las propias internas. Todo ello junto a aquel acto supremo de amor, de reconocimiento, de lealtad, de  darse cuenta , en que también le devuelve la libertad con aquella almohada a alguien que la tenía y que le fue despojada. La música nos hace mantener ese sentimiento de irrealidad, de paradoja, que todavía queda atrás. </p> <p>Vemos una organización (la institución de tratamiento e internamiento psiquiátrico) que se acaba justificando a sí misma (como pudiera ocurrir con la iglesia, el ejército, las administraciones públicas, el propio Estado o la sanidad), perdiendo de vista la esencia y la razón de su existencia (el paciente y su sanación), para pasar a girar en torno al profesional, sus criterios y necesidades. </p> <p>Entre los muchos debates a los que podría invitar la película está el de una peligrosa tendencia a etiquetar como  enfermedad lo que son  problemas de conducta , que pueden molestar o salirse de  la norma según los criterios de aquellos que tienen el poder. La enfermera jefe, y la propia institución, se ven arrastradas por esa tendencia. </p> <p>El electroshock nos trae a la memoria aquellas prácticas justificadas desde la ciencia como poder, y que aunque hoy nos hagan temblar, no por ello podemos decir que estemos libres de sufrirlas o aplicarlas; a veces dudo de que hayamos aprendido la lección. </p> <p>¿Para qué debe servir el tratamiento?. Una pregunta prioritaria en cualquier situación. Muchas veces, como nos dicen en la película repetidas veces, sirve para satisfacer la demanda de terceros pero no la propia del paciente, siguiendo patrones de normalidad estadística, y estableciendo de forma arbitraria puntos de corte entre lo que es oficialmente normal y lo que no. </p> <p>Observamos esa actitud desvalorativa por parte del profesional (los auxiliares, la propia enfermera jefe). Cabría preguntarse si los programas actuales para la mejora de la calidad de la atención al paciente tienen los resultados esperados y por qué (la pregunta malévola sería: ¿simplemente es un proceso lógico y racional de mejora dentro de la búsqueda de la mayor eficacia, o es que se trata mal al paciente?). </p> <p>El encuadre ayuda a la sanación. Vemos en la película, por el contrario, como la enfermera jefe cambio a su gusto las normas de una forma casi arbitraria, implicándose en luchas de poder con los pacientes que parecen el resultado de conflictos personales, incluso vemos como rompe de forma terrible la confidencialidad cuando amenaza al chico con contarle a su madre lo que hizo. </p> <p>Podemos acabar diciendo como al principio que, a pesar de todo, esta película es un canto a la vida, a disfrutar de las cosas que nos rodean, a la resiliencia. <a href="#inicio">Volver arriba</a></p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p3></a><b><i>Master and Commander</i> </b>Ver <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film595319.html" target="_blank">ficha</a> filmográfica. Ver un <a href="http://www.youtube.com/watch?v=vMdyRPUxPo0" target="_blank">corto</a> de la película. Escuchar la <a href="%20http:/www.goear.com/listen.php?v=ee68f87" target="_blank">pieza</a> <i>Música nocturna de las calles de Madrid</i> (Boccherine). </p> <p>Otra de esas películas que yo pondría como examen obligado para los profesionales y estudiantes, en este caso sobre el tema del liderazgo (tema tabú incluso entre los gerentes más gerentes). </p> <p>Al igual que ocurría con el valor de los reclutas durante el extinto Servicio Militar (en la cartilla ponía  se le supone ) algo similar ocurre con los jefes en cualquier faceta de la vida, que  se les supone el liderazgo. Nada más lejos de la realidad (dicho en términos cinematográficos,  cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia ); esto es, a cualquiera lo pueden nombrar para ocupar un puesto de dirección, pero muy pocos tienen las cualidades y el entrenamiento necesarios para ejercer un buen liderazgo y una buena gestión... y así nos van las cosas. </p> <p>En  Master and Commander podemos ver a un líder en acción: Alguien que se ha curtido en decenas de batallas (algunos líderes nacen, la mayoría se hacen), que ha tenido grandes maestros de los que aprender, que cree firmemente en su misión, capaz de mantener su criterio y decisión cuando es preciso pero al mismo tiempo es flexible cuando las circunstancias lo permiten, en un entorno en el que la norma está al servicio del objetivo y de la eficacia y no, como tristemente suele ocurrir, donde sea un corsé que asfixia y el sentido absoluto y cuasi-divino de todo. </p> <p>Ser líder, y ser jefe autocrático en ese sistema nada democrático (¿?) de un galeón de guerra, no le impide rezumar entusiasmo por todos los poros, mantener un sentido del humor sano y motivador, pedir y recibir las opiniones de sus subordinados quedando abierto a la discusión incluso cuando son opiniones sobre su propio estilo de mando, ...</p> <p>Vemos de forma repetida un momento clave para el líder: la toma de decisiones. Es una función que es propia y exclusiva del líder. Y junto a ella, inseparable (y desgraciadamente muy poco practicada en la realidad), la asunción de responsabilidades. Un líder no se  entera por los periódicos , ni busca chivos expiatorios, ni esconde la basura bajo la alfombra: asume su responsabilidad de una forma  natural , automática y consciente. Y ése es uno de los pilares en los que se asentará su autoridad (esto es, la autoridad que le atribuyen sus subordinados) y el respeto que necesitará tener para poder desempeñar su trabajo. </p> <p>Varias escenas nos recrean la soledad del jefe. El jefe es una pieza imprescindible y necesaria en cualquier equipo, es una pieza vital y esencial. El jefe no es uno más, aunque sea uno más al mismo tiempo. El jefe es el jefe. Y sí, en ese ejercicio del liderazgo, muchas veces estará solo; y casi siempre tendrá que marcar las diferencias ( ni entablar amistades ni ser un tirano ). El buen jefe incluso alcanzará el momento en que  no será necesario , aunque siempre esté ahí. </p> <p>El castigo es una de las muchas armas que tiene el líder en su mano para dirigir a sus hombres. Así es. Tiene que usarla con mucha mesura y prudencia, pero tiene que usarla con firmeza y sin titubeos cuando sea requerido (como en la escena de los latigazos al marinero que ofende a un oficial). Uno de esos momentos en los que el líder debe responder de forma inmediata y contundente es precisamente cuando se cuestiona de forma indebida la autoridad o se socaba la disciplina. </p> <p>Al mismo tiempo, y sobre todo, el líder es pródigo en el reconocimiento de los éxitos, en las acciones motivadoras y en el respaldo y el apoyo técnico y personal a sus subordinados, cuidando de forma incansable los más pequeños detalles (ofrece vino al camarero, diseña aquel pastel de chocolate sorpresa, monta él la primera guardia cuando es asediado por la fragata enemiga, regala el libro sobre Nelson al grumete, entrega del mando al grumete y al nuevo Capitán,...) . Constantemente impulsa y anima la acción, y está físicamente allí donde hace falta. </p> <p>Incluso en este ambiente de lucha encarnizada a muerte, el líder vive unos valores que trascienden la norma y la mera apariencia. Un ejemplo es aquella escena en la que expresa su admiración por el Capitán adversario. Al mismo tiempo, mantiene una atención personal e individual con cada uno de sus subordinados, sin olvidar el liderazgo sobre el grupo completo (algo que se suele olvidar en la práctica real). </p> <p>Como todo jefe y gestor, contar con información fiable es vital para el desarrollo de la acción (vemos la escena en la que dos marineros le entregan la maqueta de la fragata enemiga), y todas sus acciones se basan en una meticulosa, profunda y concienzuda planificación; esto es, el jefe, el líder, invierte mucho tiempo en pensar (para eso le pagan...), y en preparar las acciones futuras. </p> <p>Contra todo tópico (demasiado abundantes e infundados), la rigidez esperada de un ambiente disciplinado y normado no impide que haya verdaderas ráfagas de creatividad y originalidad, de compromiso multilateral de todos con la misión y con el líder. </p> <p>Es una buena película que narra situaciones reales, es más, situaciones que se <b>pueden</b> dar en la realidad. ¡Ojalá nuestros líderes perdieran un par de horas viendo estas películas y reflexionando sobre ellas!... </p> <p>Más adelante comentaré otras películas sobre este mismo tema: liderazgo, trabajo en equipo, valores, disciplina, ... <br> Por cierto, aunque suponga una licencia artística, no es un buen ejemplo de ejercicio del liderazgo la manipulación que parece que se hace de la nacionalidad de la fragata enemiga: en la película dicen que es francesa, cuando los datos históricos, según parece <a href="http://www.todoababor.es/articulos/peli_comic.htm" target="_blank">(ver) </a>, hablan de que era norteamericana... Parece que al público  made in USA no le hubiera gustado conocer la historia en su versión original... (Un estadounidense perseguido y derrotado por un inglés). Esa no es la mejor forma de mantener la autoestima del personal, aunque alguna vez el líder pueda optar por usar estratagemas parecidas <a href="#inicio">Volver arriba</a></p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p4></a><b><i>Ejecutivo agresivo</i> </b>Ver <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film372539.html" target="_blank">ficha</a> filmográfica. Ver un <a href="%20http:/www.youtube.com/watch?v=IUDuldVP7yg%20" target="_blank">corto</a> de la película. </p> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p>Una película tan real como la vida misma... </p> <p>En medio de tanta comedia y tanta tragedia nos habla de la tan famosa  Inteligencia Emocional , que es un término compuesto de dos partes:  Inteligencia y  emocional (como ya se habrán podido dar cuenta...). </p> <p style='margin-left:21.3pt;text-align:justify'>- Lo emocional: esa parte que nos identifica como animales. Esa parte tan maravillosamente ajustada durante millones de años de evolución, que nos permite una conección rápida, directa y precisa con el mundo exterior, facilitando una respuesta también rápida, directa y precisa, adaptativa. Es un precioso regalo de la naturaleza ese cerebro de lagarto que todos llevamos dentro. </p> <p style='margin-left:21.3pt;text-align:justify'>- La inteligencia: esa otra parte evolucionada, que envuelve al lagarto, que por un lado nos permite recrearnos en todas esas  funciones cognitivas superiores , en la introspección, la música, el cálculo, etc., y que por otra parte invierte mucho tiempo y esfuerzo en controlar al cerebro primitivo, a aquel lagarto. Aunque útil y necesario, a veces nuestro cerebro inteligente le gasta malas pasadas a nuestro cerebro de lagarto, y ésto es lo que tan bien viene a expresar esta película. </p> <p>Porque una pregunta que cualquiera se puede ir haciendo mientras ve la película es  ¡¿pero realmente hay gente que se comporte así, que se deje hacer tantas cosas!? . Pues sí, y casi se podría decir que más o menos todos nos hemos visto envueltos en ocasiones en la que hemos tenido que aplastar nuestras emociones. De hecho, y literalmente hablando, podríamos decir que todos somos unos verdaderos  analfabetos emocionales (en relación a la  Inteligencia emocional ): nadie nos ha enseñado sobre ello, como sí nos han enseñado, por ejemplo, sobre los colores. </p> <p>Ligado con esa  Inteligencia emocional nos encontramos con las Habilidades Sociales, materia en la que nuestro protagonista Adam Sandler (en el papel de Dave) iría fijo a Septiembre. Algunas de esas Habilidades serían decir que no, interrumpir una conversación, pedir un favor, expresar los propios sentimientos o la también famosa asertividad (la capacidad de defender nuestros intereses y opiniones frente a los demás, considerando los de los demás, sin necesidad de acudir a la agresión ...<i>salvo que fuera estrictamente necesaria </i>... ). </p> <p>A Dave le pasa algo que le pasa a muchísimas personas, incluidos niños: no se defienden (agrediendo) porque  son buenos . Ésta es una de esas malas jugadas que nos hace nuestro cerebro inteligente, tan moldeable y tan bien educado, tan cumplidor de esas normas sociales y familiares que fotocopia con tanta precisión. En situaciones como las que nos muestra la película de maltrato, humillación y avasallamiento, se pone en marcha un silogismo extraño: 1.- Me atacan. / 2.- Siento la necesidad de defenderme y contra-atacar. / 3.- Soy bueno. / 4.- Las personas buenas no agreden. / 5.- No puedo contra-atacar. / 6.- No puedo defenderme. / 7.- Bloqueo cualquier posibilidad de reacción ante situaciones similares. </p> <p>En la (1) y la (2) el peso del protagonismo lo lleva nuestro lagarto, en la tercera entra en juego nuestro cerebro inteligente. Ésto es algo en lo que Dave es un experto, en sobre-controlar sus reacciones de una forma improductiva. </p> <p>La película nos trae una realidad que se constata en la práctica clínica diaria: la importancia de las huellas que dejan nuestras experiencias infantiles, especialmente las traumáticas. Vemos en la película el papel que juegan los demás y el peso que tienen en la creación del auto-concepto y de la autoestima en esa escena de los niños jugando y del matón que ridiculiza a los demás, en una materia especialmente sensible a esas edades (bueno, y a cualquiera...): la sexualidad y la genitalidad. La repercusión de esos traumas puede mantenerse durante toda la vida, incluso mantener sus efectos sin tener consciencia de ello (por ejemplo, vemos la vergüenza que siempre pasa Dave cuanto tiene que besar en público a su novia, donde la resolución final de la terapia se centra precisamente en superar eso frente a todo un estadio deportivo, y también vemos las constantes alusiones que hace Dave al tamaño del pene). </p> <p>Dave actúa muchas veces en función del juicio de los demás, temiéndolo, y con una constante sensación de que hace mal todo. Esos pensamientos irracionales son procesos aprendidos, que actúan de una forma contundente y muchas veces invisible. Y las personas, como Dave, acabamos jugando alguno de los dos papeles que hay en el reparto de la vida: o somos corderos o somos lobos. Curiosamente se da la triste paradoja de que para que haya lobos es preciso que haya corderos, y viceversa, los corderos aparecen en función de los lobos, de forma que esos corderos acaban atrayendo como pararrayos el maltrato y el desprecio de las fieras.- Lo maravilloso de las terapias es cuando los pacientes toman conciencia de que son solo eso (papeles de un guión), y de que ellos pueden asumir los papeles que quieran-.</p> <p>La película nos ilustra muy bien sobre una cosa que sorprende: la capacidad de las personas de vivir la rabia de una forma  implosiva (como dice Jack Nicholson, en el papel del Dr. Buddy Rydell:  la gente se divide en aquellos que viven la rabia de forma explosiva y los que la viven de forma implosiva ). Cierto. Aunque es un proceso que todos podemos vivir dentro de una cierta normalidad, el abuso de esta forma de reaccionar puede degenerar en patología (por ejemplo, en una depresión): me refiero a la agresión que se revierte para adentro, y muchas veces, contra sí mismo ... algunos ejemplos serían el niño que rompe uno de sus juguetes preferidos porque su padre le ha castigado o que se da cabezazos contra la pared, o el adolescente que deja de estudiar y cae en la espiral de la autodestrucción en respuesta a la rabia que le provoca el desprecio o no-aprecio de sus padres-.</p> <p>Tanta rabia siente Dave que no se permite reconocerla (entre otras cosas, además, porque se considera  bueno ), mucho menos autorizarla y expresarla. Otro problema añadido en estas situaciones tan propias de la Inteligencia emocional es que nuestro cerebro no tiene la capacidad de aplastar una emoción de forma exclusiva y selectiva, sino que cuando lo hace con una (la rabia) lo hace con casi todas las demás (por ejemplo, Dave al principio tenía problemas para vivir y expresar la alegría y el entusiasmo; a medida que se va diluyendo la coraza que atenazaba a la rabia, las otras expresiones van a ir surgiendo como vemos en la escena final de la escapada en el 4x4 tras la  venganza , la reparación de dejar en ridículo con una agresión física al matón de la infancia convertido en un monje  pacifista adulto). </p> <p>Vemos como Dave hace gala de ese mecanismo de  profecía autocumplida , y de la obediencia ciega a las expectativas que nosotros creamos en nuestra mente (muchas veces en función a su vez de las expectativas que los demás difunden ... como símil de la Física- sobre la  realidad y sobre nosotros mismos). </p> <p>Ya sabemos que el tema de la  Inteligencia emocional ha sido muy bien acogido, y no solo en el ámbito persona sino también en el empresarial/profesional, como no podía ser menos. Tres años despues de esta película aparecería  Diario de un ejecutivo agresivo , que ya comentaré en otra ocasión. </p> <p><i>Moraleja: saber que somos analfabetos en  Inteligencia emocional es una gran ventaja: es el primer paso para comenzar el entrenamiento que nos lleve a ser más y mejores personas, aprovechando y potenciando todas nuestras capacidades, las del milenario lagarto emocional (que tanto nos quiere y tanto hace siempre por nosotros), y las de evolucionado cerebro inteligente. </i><a href="#inicio">Volver arriba</a></p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p5></a><b><i>Ahora o nunca </i></b>Ver <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film971553.html" target="_blank">ficha</a> filmográfica. Ver un <a href="http://www.youtube.com/watch?v=Beb9Bk8basQ">corto</a> de la película. </p> <p>La verdad es que siendo tan importante podrían haber encontrado un término más  amigable , sonoro y pegadizo: me refiero a la palabra  resiliencia (no está incluida ni en los avances de la 23ª Edición del Diccionario de la RAE). La palabra está sonando mucho estos días desde la Psicología Positiva aunque es tan antigüa como su antagónica que sí es más sonora y mucho más conocida: ahora me refiero a la palabra  estrés . Sí, mientras  estrés se refiere a la deformación que sufrimos seres y materiales por causa de una fuerza externa,  resiliencia (¡qué difícil es pronunciarla!...) se refiere en una de sus acepciones a la capacidad que tenemos seres y materiales de recuperar nuestra situación previa de equilibrio tras sufrir ese  estrés . De ahí su importancia.</p> <p>Esta película va en gran parte sobre esa resiliencia. La película empieza por algo que todos sabemos: vamos a morir algún día. La mayoría de los humanos hacen uso de otra de esas palabras raras (la  procrastinación ) para aplazar para más adelante la preocupación sobre lo que es inevitable, a modo de mecanismo de defensa ( negación ). Sin embargo, los Jack Nicholson (como Edward Cole) y Morgan Freeman (como Carter Chambers) en vez de procrastinar lo que hacen es  resiliar , esto es, hacen uso de su capacidad de encajar las adversidades y de recuperarse de ellas, sacando el máximo partido de esas situaciones e incluso convirtiéndolas en retos y en oportunidades de disfrute ( personalidades resistentes ).</p> <p>Así es. Todos moriremos. Pero vivimos como si no fuera nunca a ocurrir, procastinamos. Los actores cuando se enfrentan al diagnóstico fatal, cuando ya no pueden procrastinar más, hacen lo que todos deberíamos hacer a diario: asumir el papel de protagonistas y guionistas de nuestras propias vidas. La verdad es que la propia vida a veces nos va ofreciendo parones de ésos para reflexionar y para reconducir nuestros pasos (por ejemplo, cuando acudimos a los funerales de personas allegadas y durante algunos días nos planteamos cambiar... El rodillo de la rutina es más poderoso y al poco tiempo ya estaremos otra vez aplastados por ese  sucedáneo de vida cotidiano).</p> <p>Dos personajes, Carter y Edward, que se hicieron a sí mismos con  resiliencia , aunque los caminos los llevaron hacia resultados aparentemente distintos como nos muestra en blanco y negro el juego de personalidades: por un lado Edward hizo su fortuna comenzando como un  don nadie de adolescente llegando a ser todo un poderoso multimillonario; por otro lado Carter, prometedor abogado que tuvo que dejar sus estudios universitarios porque la fortuna lo hizo negro y ... joven ... padre de un niño que no esperaba, pero cuyo potencial se desarrolló en forma de enciclopedia andante repleta de sabiduría y gran sentido común.</p> <p>Una pregunta que Carter hace a mitad de la película resume de alguna forma el mensaje que nos dan sobre la vida y la resiliencia:  al morir los guardias del paso al otro mundo te harán dos preguntas para ver si te dejan pasar o no: 1.- ¿has encontrado la felicidad en tu vida?. 2.- ¿en tu vida has procurado felicidad a los otros? . ¡Qué sencillo!... (casi tan sencillo como aquel  ama al prójimo -como te amas a ti mismo- ...).</p> <p>Ya en su mismo principio la película comienza hablándonos de las paradojas y del sentido de la vida, y de cómo esa vida, esa felicidad, no está más allá de nuestras propias narices: esa escena en la que un  simple mecánico demuestra con absoluta normalidad una sabiduría que sorprende y extraña, en esa entorno de rutina y costumbre del taller en el que la fatalidad se desliza como si nada, y sorpresivamente a la vez, en aquella llamada telefónica.</p> <p> Carpe diem ... podríamos decir también aquí. ¡Buen viaje y qué les aproveche!... <a href="#inicio">Volver arriba</a></p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p6></a><b><i>Mejor imposible</i> </b>Ver <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film256051.html" target="_blank">ficha</a> filmográfica. Ver un <a href="%20http:/www.youtube.com/watch?v=BXHxg6Ug9GM%20" target="_blank">corto</a> de la película. </p> <p>Varias películas nos describen algunos trastornos mentales. Ésta en concreto se centra sobre el Trastorno Obsesivo-Compulsivo (TOC). Jack Nicholson (como Melvin Udall) nos muestra todo un repertorio de conductas repetitivas, impulsivas, no controlables, que interfieren seriamente con su vida normal, desde </p> <ul type=disc> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l1 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>las típicas conductas relacionadas con la higiene (lavarse las manos con agua hirviendo, tener las estanterías llenas de jabones usando uno cada vez que se las lava, no tocar nada con sus manos sin guantes, no ser tocado por otros) a<o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l1 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>las relacionadas con la seguridad y el peligro (pasar 5 veces la llave, no pisar las líneas que separan las baldosas o las grietas del suelo, usar sus propios cubiertos de plástico esterilizados),<o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l1 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>el orden y la planificación milimétrica de todos los detalles (tener los montones de papeles, botellas de agua, botes de comida, CDs, perfectamente ordenados y alineados, colocar los cubiertos siempre en la misma posición, necesitar que le atienda siempre la misma persona o sentarse justo siempre a la misma mesa, pedir siempre la misma comida y cantidad, la lista de ropa para llevar que ordena meticulosamente en la cama, la música perfectamente planificada para el viaje en coche y los CD etiquetados para la ocasión) o<o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l1 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>los rituales (encender y apagar 5 veces las luces, ponerse las zapatillas al levantarse de la cama).<o:p></o:p></span></li> </ul> <p>La película mantiene como hilo conductor de toda la trama la necesidad de afecto que despliegan todos los personajes, desde el perro Vendrell hasta Helen Hunt (la camarera Carol), pasando por los vecinos (Greg Kinnear como Simon, y Cuba Gooding, Jr) y acabando en el propio Jack. Es el afecto, en cuanto supone aceptación incondicional, lo que parece  curar a Jack. </p> <p>Esa relación afecto-curación no es un componente esencial en los tratamientos terapéuticos del TOC pero es muy interesante que se plantee. A fin de cuentas, la necesidad de afecto y su satisfacción sana y equilibrada está en la base de la estructuración de nuestro ser y nuestra personalidad, y por ende en la base de muchos trastornos. En concreto, la falta de afecto y la presencia consecuente de falta de seguridad, apoyo y contención, especialmente en edades muy tempranas, bien puede generar estados de ansiedad que se pueden patologizar. Una de las explicaciones que se dan al TOC, situación encuadrada dentro de los Trastornos de Ansiedad, es que  sirve a la persona para desviar la atención del problema ansiógeno principal, elaborando todas esas conductas cuya finalidad suele ser la de aliviar y descargar esa enorme ansiedad acumulada, pero de una forma indirecta y transitoria. </p> <p>Esto es, en el caso de la película hay una posible conclusión que nos brindan: la falta de afecto en Jack genera tal ansiedad que no puede soportar y que siente que no puede manejar ni solucionar; por ello su mente  fabrica todo ese repertorio de conductas que por un lado le dan la sensación de control, por otro le distraen de su necesidad imperiosa central, y por otro le alivian aparente y transitoriamente- la fuerte ansiedad (se siente mejor tras lavarse las manos de la forma en la que lo hace, o tras comprobar que ha encendido y apagado las luces exactamente cinco veces). </p> <p>Algo importante es notar como todos los personajes en la película (igual que en la vida real) tienen sus más y sus menos. A fin de cuentas los estados mentales no son cuestión de blanco o negro, de todo o nada, sino que todos nos situamos en un continuo de grises más o menos oscuros/claros (todos somos un poquito obsesivos a veces, tendemos a algunas compulsiones o  manías , alguna que otra vez nos sentimos deprimidos... y también felices, alegres, y ajustados, sufriremos algún que otro delirio o alucinación, romperermos alguna norma). </p> <p>Bien, y por si acaso, lo más recomendable es que demos y recibamos afecto en abundancia. <a href="#inicio">Volver arriba</a></p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p7></a><b><i>Apollo XIII (Apolo 13)</i> </b><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film720320.html" target="_blank">Ver ficha filmográfica</a>. Ver un <a href="%20http:/www.youtube.com/watch?v=nEl0NsYn1fU" target="_blank">corto</a> de la película. </p> <p>¡Qué buena!: Otra de esas películas que debieran ser tema obligado en las Escuelas MBA, y en todas aquellas que  enseñan liderazgo y dirección. </p> <p>Apollo XIII nos permite disfrutar hablando de unas cosas que para muchos son pura utopía: el trabajo en equipo, y el ejercicio del liderazgo de corte transformacional. ¿Qué podemos ver en sus escenas?: </p> <p>EL líder es reconocido, aceptado y valorado desde la primera escena. Se repiten varias escenas similares a lo largo de la película en las que el líder en cuestión es tratado por sus subordinados con esa deferencia y respeto en las antípodas del  pelotilleo o de lo  políticamente correcto . </p> <p>En los equipos de verdad, en el liderazgo de verdad, se cuida con esmero todo el mundo de las relaciones interpersonales: ¡la película empieza con una barbacoa de los trabajadores en la casa familiar del jefe!!! (y parece que sin cobrar dietas...).</p> <p>Se reitera una y otra vez que todos y cada uno de los miembros el equipo son no ya importantes sino ESENCIALES para el cumplimiento de la misión. No sólo se dice, se hace. Tenemos las escenas en las que el jefe dice  desde la mujer de la limpieza hasta... , y en la que el jefe da la mano a unos mecánicos  cualesquiera cuando sale del hangar hacia el avión. </p> <p>El líder cree en su misión. Es casi una cuestión de  fe religiosa , no una simple cuestión de objetivos, de beneficios, de poder, etc. Tanto cree en la misión del equipo (en SU misión) que casi parece identificarse con ella. </p> <p>Un equipo se caracteriza porque cada uno de sus miembros es un especialista en su campo; ahí está su riqueza y su enorme complejidad (ningún equipo de futbol ganará ni un partido si juega con once porteros). En las escenas del ensayo en el simulador lo podemos ver, además de ver una cosa curiosa pero vital para el buen funcionamiento de un equipo: el jefe es el jefe. </p> <p>En buenos equipos y en el buen liderazgo los problemas se afrontan, no se esconden o disimulan. Lo podemos ver en las escenas de la rueda de prensa y el trato sobre el número 13, y en la charla con su hijo sobre el accidente en el que murió abrasada la tripulación anterior. </p> <p>La escena en la que le comunican al compañero que no podrá volar es todo un compendio de teoría del liderazgo, que empieza un poco antes (cuando la discusión acalorada entre los directores del proyecto y el jefe).</p> <ul type=disc> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l0 level1 lfo3;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>En primer lugar en ambas reuniones están todos los afectados (... y no están los no afectados: esta observación no es baladí).<o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l0 level1 lfo3;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>El liderazgo no solo se ejerce uno a uno, sino sobre el grupo en su conjunto.<o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l0 level1 lfo3;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>Los sentimientos son reconocidos y es permitida su expresión (incluyendo la rabia, incluso aunque pueda ir contra el propio jefe). <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l0 level1 lfo3;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>El líder asume sus responsabilidades (no  se entera por los periódicos , ni le echa la culpa a ninguna confabulación judeo-masónica, ...) <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l0 level1 lfo3;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>Algo nadie puede hacer por el jefe: decidir. <o:p></o:p></span></li> <li class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:auto; mso-list:l0 level1 lfo3;tab-stops:list 36.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>La soledad es una característica muy propia de los puestos directivos. <o:p></o:p></span></li> </ul> <p>Cuando se produce del relevo del astronauta se ve algo que es el pan nuestro de cada día en todas las organizaciones y grupos: el nuevo siempre será un extraño para los veteranos, un grano cerca del coxis. Esta experiencia será vivida así tanto por el nuevo como por los veteranos. De ahí la necesidad de que existan  protocolos de socialización que minimicen esos efectos, porque ese desajuste no solo afecta a nivel personal a unos y a otros, sino que redunda en pérdida de eficacia cuando menos. </p> <p>En la pregunta del jefe  ¿qué fue lo que pasó? cuando el fallo en el simulador se resume todo otra enciclopedia del ejercicio del liderazgo. Ni le echa la culpa, ni le grita, ni lo castiga... le permite el auto-aprendizaje a partir del error (error que provocan los técnicos para que aquellos profesionales aprendan, ...no lo pierdan de vista... ). Y luego, cuando los dos jefes tienen que hablar sobre ese asunto espinoso, lo hacen en privado. </p> <p>La escena del chaleco del jefe de sala representa esa circunstancia tan peculiar de los líderes carismáticos: esas rarezas que a veces tienen, que los hacen especiales y reconocibles. </p> <p>En la reunión de ingenieros para dar solución a los problemas de la nave vemos de nuevo la importancia del jefe, en concreto a la hora de tomar decisiones y zanjar cuestiones. En esa escena comienza un proceso creativo de resolución de esos problemas  imposibles (cuadrar una salida rectangular con una entrada circular). ¡Cuántas veces habremos oído la frase  eso no se puede hacer , o  eso nunca se ha hecho !. </p> <p>Algo importante es notar que el astronauta relegado (¿despedido?) sigue siendo un miembro del equipo, no solo por la tristeza que le une a sus compañeros, sino como parte activa y vital para la organización (escenas de cuando va a ver el despegue, y sobre todo cuando luego es requerida su ayuda para salvar la misión). No habría que decirlo, pero sí: el despedido, en vez de mandarlos a la mierda (justamente cabreado), se vuelca al 1000% en resolver el problema planteado. ¿Ciencia ficción?... </p> <p>Por cierto (sé que lo que voy a decir puede ser motivo de excomunión en determinados ambientes), no pasemos por alto que los astronautas eran militares... (a veces las posturas ideológicas apriorísticas no son ni justas ni objetivas, y nos hacen perder muchos tesoros escondidos). </p> <p>Les deseo que alguna vez tengan la fortuna de encontrarse en un equipo de trabajo eficaz, y con un líder transformacional como dios manda... Aunque no sé si les hago un favor, porque esas experiencias crean adicción, y luego, como son tan raras, la añoranza de lo perdido puede ser terrible... <a href="#inicio">Volver arriba</a> </p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p8></a><b><i>Armas de mujer</i></b> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film282933.html" target="_blank">Ver la Ficha filmográfica </a>Escuchar algo de la banda sonora: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=JeaHaqZJ0a4" target="_blank">Let the river run</a> / <a href="http://www.youtube.com/watch?v=OcWspfgk9c8" target="_blank">The lady in red</a>. Ver un <a href="http://www.youtube.com/watch?v=KzpMMJl5W7k" target="_blank">corto</a> de la película. </p> <p>El lenguaje del cine tiene mucho parecido con el de los sueños. Decenas de mensajes condensados, proyectados, transformados, de los que apenas nos damos cuenta a nivel consciente aunque el autor los haya montado con mimo y precisión para decirnos algo.</p> <p> Armas de mujer empieza ya en su propio título. Me resulta curioso que en inglés se hace referencia explícita al contenido de toda la trama ( Working girl ), mientras que la traducción al español se centra sobre algo quizás más anecdótico, periférico (¿y peyorativo?). El propio título en inglés ya introduce esa carga peyorativa al hablar de  girl y no de  woman . ¡Y todavía no nos hemos sentado a ver la película!...</p> <p>Música de percusión, esa gran panorámica-travelling aérea alrededor de la grandiosa imagen de la mujer-Estatua-de-la-Libertad que nos hace volar hacia el Paraíso Perdido, coros de voces angelicales, y en una aproximación rasante y acelerada nos acercamos hacia Manhattan y las Torres Gemelas...: toda una carga simbólica. Al mismo tiempo cantan esas voces del coro  Let the river run : deja fluir la vida, deja que el rio corra, que la marea suba y baje, deja que las cosas sigan su camino,... y sobre todo ¡ come to New Jerusalem !... ¡¡ven a la tierra prometida, a la Nueva Jerusalem!!!... donde nunca faltará el maná para aquellos que lo necesitan y que tengan fe...</p> <p>Luego nos presentan otro de esos ríos (el primero fue el Hudson): las masas que corren y se atropellan, se amontonan en el anonimato, la uniformidad (peinados, corbatas, ...); torbellinos que todo lo parecen tragar, gentío donde incluso las protagonistas se pierden en las primeras escenas en el continuo movimiento de esa marea (¿negra?), quedando amorfas, despersonalizadas,  don nadies , ... frente a las brillantes cristaleras y despachos de los poderes financieros y empresariales. Representan así a la  clase trabajadora , casi como un modelo explicativo premonitorio de la actual  crisis financiera y demás .</p> <p>Desde el primer momento quedan definidos los papeles que cada protagonista va a jugar dentro de las Teorías de la Motivación y de las Necesidades Humanas de <a href="http://www.12manage.com/methods_mcclelland_theory_of_needs_es.html">McClelland, </a>Atkinson y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslow">Maslow </a>.</p> <p>Tess es un vivo ejemplo de la  necesidad de logro . Suyas son las frases que lo reflejan en distintas escenas:  tengo clase de lenguaje, luego tengo becados (cuando Cyn la intenta liar para llevarla a la fiesta sorpresa de su cumpleaños), su insistencia ante el programa de formación de la empresa, siempre está leyendo y trabajando (incluso en el barco, o cuando va con el maletín a la fiesta de compromiso de Cyn), o en su lucha para asegurar el éxito de su idea y para que se le atribuya a ella la propiedad de la genial idea. La conversación con la Jefa de Personal tras desenmascarar a su jefe  macarra es también muy significativa ( he estudiado durante 5 años en... ,  sé que trabajo bien , dice Tess). </p> <p>Su amiga Cyn encarnaría la  necesidad de afiliación , empezando por aquella frase  ¿para qué lo necesitas? ir a los cursos-, cuando ella está pensando en la fiesta. Quiere que las relaciones vayan bien, que no haya problemas, ... El grupo de las secretarias varias veces da muestras de esta necesidad (llevarse el café unas a otras, felicitar a las compañeras, hacer una colecta para Tess cuando la despiden, darse los  buenos días , llamarse por su propio nombre). </p> <p>Katharina es la viva imagen de la  necesidad de poder . Poder, control, dominio, ... Cualquier medio es justificable para alcanzar sus objetivos. Despliega una gran habilidad para hacer que los demás cumplan sus deseos. Es impresionante como juega con la motivación, las necesidades y las expectativas de Tess, diluyendo las barreras de autoridad que le pudieran molestar, facilitando la identificación y generando una apariencia de equipo (nada más conocerse:  ¡ah, ¿sí?, ¿tú cumpleaños? ,  yo también cumplo 30, somos casi gemelas ; en el despacho justo después  somos un equipo ,  agradeceré las buenas ideas ,  recompensaré el trabajo duro ,  nuestro equipo es una calle de doble dirección ; o cuando Tess le sugiere lo de las bolitas chinas  me encantan esas bolitas ,  me gusta, estupenda colaboración, sigue así ). En sí mismas estas frases no son malas, al contrario, son muy positivas, pero lo mismo le pasa a la energía nuclear, que en sí misma es un maravilloso recurso, pero que la finalidad a la que la destinemos puede ser terrible: a veces esas frases son meros instrumentos para que el directivo alcance su objetivo, una especie de actuación hipócrita y falsa, desconectada de la capacidad y la potencia motivadora que tienen. Mal empleadas pueden ser igual de devastadoras que una bomba nuclear. Da que hablar acerca de esos estilos de liderazgo llamados unos <i>transaccionales</i>, otros <i>transformacionales</i></p> <p>Katharina despliega un repertorio generoso de habilidades sociales, como buena líder que es. Es ella la que se presenta a su secretaria, acercándose a darle la mano; saluda al pasar por el pasillo de entrada; su sola presencia hace que las secretarias se callen de inmediato y vuelvan raudas a sus mesas de trabajo; ofrece un coctail de bienvenida, donde se muestra simpática, negociadora y seductora y dice aquello de  el capullo de hoy es el magnate de mañana , para luego dejar plantada a Tess con un  me gustaría ayudarte pero... ; consigue la habitación que quería en Suiza, y todo el equipo médico y más revolotea a su alrededor en aquella fiesta de despedida del hospital suizo.</p> <p>Tanto calan aquellas frases y ese aura de Katharina en Tess que luego le diría a su novio  ella me toma en serio , y añade  porque es mujer ... Unas escenas más adelante Tess está agachada frente a Katharina abrochándole las botas de esquiar. Y un poco más adelante, antes de descubrir el engaño, vemos a Tess totalmente identificada con su jefa (imitando su forma de hablar ante la grabadora, usando su bicicleta estática, ...), a la que ya ha tomado como modelo casi divino.</p> <p>Muchas veces no se valora bien el efecto que tiene la rotura de un compromiso, el faltar a una palabra dada, el engañar a un subordinado. Lo vemos cuando Tess descubre la grabación. La necesidad de ser capaces de generar soluciones creativas en la resolución de cualquier problema queda valorada por Trask cuando cuenta el ejemplo del camión atascado a la entrada de un túnel:  una niña de 10 años que pasaba les dice que deshinchen las ruedas del camión ... </p> <p>Queda para la reflexión la alusión que hace Jack Trainer en aquel bar de copas para ejecutivos sobre lo de la sorpresa de encontrar allí una  mujer vestida de mujer .</p> <p>Dos frases para acabar:  uno no puede saltarse las reglas si no está arriba, y solo se puede llegar arriba si se saltan las reglas ,  tengo una mente para las finanzas y un cuerpo para el pecado (...las dice Tess...). <a href="#inicio">Volver arriba</a> </p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <div class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'> <hr size=4 width="100%" align=center> </span></div> <p><a name=p9></a><b><i>Como agua para chocolate</i></b> Ver <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film347632.html" target="_blank">ficha</a> filmográfica. Ver un <a href="http://www.youtube.com/watch?v=BxsFpbyfiZg" target="_blank">corto</a> sobre la película. Ver <a href="http://www.scribd.com/doc/3035387/Como-agua-para-chocolate">el libro</a> en Scribd. </p> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p>El significado de la frase  Como agua para chocolate , pudiendo ser no tan conocido, en cualquier caso es muy sugerente. Nos traslada a ese fluir, a esos calores, a la sensualidad de la consistencia del chocolate, a esas formas que se diluyen y se derriten, en una lentitud embelesadora, nos arrima a colores, aromas, sabores, conformando todo un arcoíris de sensaciones voluptuosas, un verdadero carnaval de los sentidos.</p> <p>La película hace gala de un continuo juego de significados, apoyándose muchas veces en lo que podríamos llamar oralidad. A fin de cuentas por un lado la boca constituye uno de las primeras herramientas de la comunicación con el mundo, de la experimentación de ese mundo, y de su aprehensión, que vemos ejemplificado en esa conducta de los bebés de llevarlo todo a la boca; por otro lado el simbolismo de la comida puesto en esa imagen del bebé succionando plácida y placenteramente el pecho de la madre, saciando sus ansias y necesidades, constituyendo un ejercicio de comunicación interpersonal precioso. Comunicación y alimentación, dos aspectos atribuidos a lo femenino, que tanto peso tiene en la película. .</p> <p>¿Somos capaces de experimentar esa portentosa capacidad de comunicación entre Tita y Pedro que trasciende las palabras, como lo hacen ellos, o todo es pura ficción?. Mi opinión es que somos capaces de eso y de mucho más. La comunicación humana es tremendamente poderosa, pero en nuestra realidad cotidiana no solemos ni explotarla ni sospechar siquiera su potencial. Es un mundo apasionante el de las emociones y sus mensajeros. Recientemente se ha publicado una investigación científica que encuentra que los terapeutas empáticos acompasan sus constantes vitales a las del paciente. En cualquier curso de comunicación no verbal se habla de cómo los cuerpos de las personas que están en sintonía acaban adoptando la misma postura mientras conversan& .</p> <p>Otro tema del que podemos hablar es de cómo queda reflejada en la película la estructura psicoanalítica del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Supery%C3%B3">superyó</a>. La madre de Tita se encargaría de materializarla, haciendo constante referencia a la norma, a la prohibición, a la culpa, condenando a Tita al papel de nueva cenicienta. El superyó no es malo en sí mismo, de la misma forma que tampoco lo son la norma, la prohibición ni la culpa. Es una estructura útil y adaptativa, siempre que sea útil y adaptativa& Pero la madre de Tita encarna ese otro lado de la moneda, casi patológico o al menos nefasto. Queda bien representado como ese superyó se monta en base a un agente externo (la madre), que es interiorizado brutalmente y que sigue causando efecto aunque desaparezca su  creador : aún muerta, la madre se sigue apareciendo para culpabilizar a Tita (podríamos decir mejor: aún muerta su madre, Tita la sigue viendo, auto-culpabilizándose de la relación con Pedro). Sí, aunque el agente es externo, el superyó es interno, está dentro de la cabeza de cada cual; esto es, en la superación de las distorsiones que puede introducir un mal superyó está muy bien identificar aquellas figuras de autoridad y defenderse directa y realmente de ellas, pero más importante, además, es identificar las propias estructuras, las propias palabras y sentimientos, y trabajar su reforma interna. Tita lo hace al gritarle al fantasma lo que ella iba a hacer y lo que ella no iba a permitir. Pero antes, en vez de atacar a quien acusa de la muerte del bebé, se ataca a sí misma (podríamos decir: en la medida que no se permite atacar a la figura externa superyoica  porque Tita tiene de sí misma, como todos, un concepto de ser buena-, ataca al contenedor de esa estructura superyoica: Tita misma); de ahí a la depresión solo hay un paso, y Tita lo da al subir al palomar. .</p> <p>En Pedro, en ese gesto de cobardía que le reprocha Tita, podemos ver un acercamiento a la  resolución de problemas cuando tiene que enfrentarse a una situación que  no tiene solución (la madre de Tita no lo deja casarse con ella). Busca  una solución, quizás no sopesando todas las posibilidades bloqueado por la norma social que representa la madre de Tita. Corremos el peligro de convertirnos en otra modalidad de madre de Tita al enjuiciar sin más esas costumbres  tan extrañas , o esas decisiones como las de Pedro. Todo eso pudo ser útil, sujeto a un fin, en una determinada situación, y no podrá evolucionar si no aceptamos en su totalidad y sin reservas la realidad del otro; ahí está un buen momento para el comienzo del cambio. .</p> <p>Otros significados del agua caliente, muy caliente, que se emplea para preparar chocolate nos conecta con otra faceta del mundo de las emociones aparte de las pasiones de los amantes: el enojo y la ira. La rabia muchas veces aparece en las consultas como algo negativo, como algo a ocultar, a reprimir, incluso como algo que hace sentir culpable. Nada de eso. Es la rabia, el enfado, el enojo de Tita una parte necesaria en su camino hacia su propia liberación. Es el motor que le da fuerza para oponerse a lo externo, y para contactar con la propia fortaleza interior. La rabia en sí misma no es el problema; el problema es el manejo, la gestión de ese sentimento, el poder exteriorizarla de una forma satisfactoria, y si podemos, controlada. La rabia es un faro, un formidable aviso de que algo fuera nos está bloqueando o haciendo daño. Hagásmole caso. Está de nuestro lado. .</p> <p>También podemos hablar de los famosos  tengo que de la <a href=" http:/es.wikipedia.org/wiki/Terapia_racional_emotiva_conductual"  >Terapia Racional  Emotiva</a> de Beck y Ellis, que impregnan toda la acción, pero que rompe tan magistralmente el papel del buen doctor, donde no hay ningún  tengo/tienes que , sino una aceptación incondicional del otro y de sí mismo.  <i>No son los hechos, sino lo que pensamos sobre los hechos, lo que nos perturba</i> . .</p> <p>Finalmente, el bebé separado de su cuidadora nutriz muere& No todo está en la infancia, pero muchas cosas sí. Eso no quiere decir que no podamos soltar anclas, y liberarnos. Las figuras de apego, los vínculos que hacemos (o que no nos dejan hacer), de nuestra infancia están luego rondándonos toda la vida. Y sí, en aquel ejemplo de la película se constata esa realidad tan estudiada: los animales (y las personas somos animales) nos desarrollamos más y mejor (más sanos, más fuertes, más inteligentes,& ) cuando nos tocan, nos quieren, nos protegen, nos vinculan. Y en cambio, nos dejamos morir, literalmente, cuando somos despojados de todo ello. .</p> <p>No perdamos la oportunidad de querer, de abrazar, de tocar; de querernos, de abrazarnos, de tocarnos, de mirarnos al espejo y decirnos a nosotros mismos:  hola, amigo, aquí estoy, siempre contigo . Y pidamos alguna vez para comer codornices con pétalos de rosa& <a href="#inicio">Volver arriba</a> </p> <p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt'><span style='mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'><br style='mso-special-character:line-break'> <![if !supportLineBreakNewLine]><br style='mso-special-character:line-break'> <![endif]><o:p></o:p></span></p> <table class=MsoNormalTable border=1 cellpadding=0 width="73%" style='width:73.2%;mso-cellspacing:1.5pt;mso-yfti-tbllook:1184'> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes' width="100%"> <td width="9%" valign=top style='width:9.34%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><i><span style='font-size:10.0pt;mso-fareast-font-family: "Times New Roman"'>Actualizado el:<br> 18 feb 2011</span></i><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="15%" valign=top style='width:15.8%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-mis-datos.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Algunos datos sobre mi</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="25%" valign=top style='width:25.06%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-publicaciones.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Publicaciones</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="12%" valign=top style='width:12.1%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-radio.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Guiones de radio</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="10%" valign=top style='width:10.26%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-enlaces.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Enlaces a otros</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="12%" valign=top style='width:12.02%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-faq.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Preguntas/respuestas</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="3%" valign=top style='width:3.7%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="mailto:jalopez@cop.es?subject=Desde%20su%20web%20clinica"><span style='font-size:10.0pt'>Email</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="9%" valign=top style='width:9.86%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Página de inicio</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> </tr> <tr style='mso-yfti-irow:1;mso-yfti-lastrow:yes'> <td width="9%" valign=top style='width:9.34%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'></td> <td width="15%" valign=top style='width:15.8%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-clinica.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Piscología clínica</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="25%" valign=top style='width:25.06%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-laboral.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Psicología del Trabajo y las Organizaciones</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="12%" valign=top style='width:12.1%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="jal-psine.htm"><span style='font-size:10.0pt'>Psicología y cine</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="10%" valign=top style='width:10.26%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><a href="http://masrapidoquelaluz.blogspot.com/"><span style='font-size:10.0pt'>BLOG</span></a><o:p></o:p></span></p> </td> <td width="12%" valign=top style='width:12.02%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'></td> <td width="3%" valign=top style='width:3.7%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'></td> <td width="9%" valign=top style='width:9.86%;padding:.75pt .75pt .75pt .75pt'></td> </tr> </table> <p class=MsoNormal><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"'><script src="http://www.google-analytics.com/urchin.js" type="text/javascript"> </script><script type="text/javascript"> _uacct = "UA-2723598-1"; urchinTracker(); </script></span><span style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; color:windowtext'><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> </div> </body> </html>